第22章
可是这位苏武却坚守十九年的气节……谁能不为之动容呢？
“陛下，当嘉奖此二位才是。”众臣纷纷开口道。
前面三个选项是有那么点不靠谱的，显得最后一个选项让人震惊动容又感动。
刘彻自问不算什么残暴的君主，但要说对臣子特别好，也是没有的。
比如张骞，肯定不在他的偏爱范围，可是如今仿佛得到超出意料的回报。
刘彻都忍不住思索以后是不是对臣子好一点……嗯，算了，还是不为难自己了。
作为一个皇帝，赏罚分明就很可以了。
至少他可以保证，从今往后，无论任何时候都不会轻易放弃任何一个臣民。
（虽然古时候很多酸腐文人真的很恶臭，可是真正的士人也是有的。）
（这就是汉武帝的人格魅力啊。）
（是因为古代文人从小学习忠君爱国的思想吧。）
（楼上，你说的是后来的文人，秦汉时期的人还不是这样的，那时候流行的是“君以国士待我，我以国士报之。君之视臣如土芥，则臣视君如仇寇。”）
（说的我更怜爱岳将军了。）
（岳将军效忠的大宋，不是辣鸡皇帝。）
（你带宋真的有好多让人想哭的文臣武将呜呜呜。）
（就是说那些辣鸡皇帝怎么配拥有那么好的臣子啊！）
弹幕的话题逐渐跑题，白泽瞥了一眼，然后继续开口：
“以下朝代顺序正确的是？
1.秦汉隋唐宋元明清。2.秦汉唐宋隋明元清。3.秦汉隋唐元宋清明。4.秦汉唐宋元明清隋。”
对后世朝代稍微有点了解的汉武帝陛下也有点蒙，汉之后不是有个三国魏晋吗？还有什么南朝，唐宋他知道，唐肯定在汉之后，宋之前，明朝也是听过的，假如根据他知道的先后，那应该是秦汉唐宋明。
但是，剩下几个真的不了解了啊。
第29章 罢黜百家
没办法了。刘彻一只手握拳垂在另一只手掌心，果然只能靠蒙了。
“彻选第一个。”
白泽看了看他，“你很适合去后世考试。”
刘彻眨眨眼，白泽好心道：“后世的试卷有很多选择题，分数占比还大，你靠蒙就能对大半了。”
刘彻哈哈大笑，这不就是夸他运气好嘛。
不过他是天子，运气本来就好。
（运气不好也不会一出生就在罗马。）
（真正的天之骄子猪猪陛下。）
（他想做的终究会成功，哪怕直到人生最后一刻，他还是赌对了。）
（实力和运气，他不都缺。）
（超爱猪猪陛下的——）
又答对一题的刘彻对后面的朝代颇为好奇，他蹭到白泽身边，厚着脸皮道：“神兽啊，大汉之后还有很多王朝吗？”
白泽想了想，只见凭空出现一只手机，手机浮在半空，放出了音乐声。
“这是神器吗？”众人好奇道，一块薄薄的板子传出美妙的音乐？
五五礼貌微笑：是我被雷劈后还幸存的手机。
前奏音乐之后，一道轻盈的声音从手机中传出来。
“三皇五帝始，尧舜禹相传。
夏商与西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。”
“这是朝代顺序？”有人还在疑惑，聪明的人已经在拿东西记了。
刘彻倒是不紧不慢，自从遇见神兽后，他都让随从时刻记下他和神兽的对话，尤其是神兽的题目。
“三分魏蜀吴，两晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，王朝至此完。”
“王朝至此完？”清朝之后就没有新的王朝了？亦或者......出现一种新的国家体质？
刘彻心中暗暗猜测，开口却问道：“大汉之后还有如此多朝代，神兽，难道就没有不灭的王朝吗？”
几千年的有没有王朝他其实也不是很关心，作为大汉皇帝，他更在乎大汉的国运能不能长长久久。
（世界上没有不灭的王朝，但我希望他可以——大秦不朽）
（世界上没有不灭的王朝，但是我希望他可以——大汉壮哉）
（世界上没有不灭的王朝，但是我希望他可以——大唐永昌）
弹幕是纷纷刷起自己对喜欢的皇帝和朝代的美好愿景。
谁不希望呢。五五扼腕，这也是她所愿。
但是白泽却只能泼冷水道：“没有，王朝建立的时间越久，积弊就越多，有的王朝能破釜沉舟，壮士断腕，变法改革，能续命个几十上百年，但是最后又会重蹈覆辙，最后灭亡。”
“社会阶层清洗了一轮，资源再分配，社会就继续稳定一些年。”
简单明了的解释，也让很多人恍然大悟，原来道理就这么简单？
可是说到变法改革，就已经很多人退缩了，未来的事情未来再说，反正他们这一代好好的。
变法，实在是一个让官员谈之色变的词。
刘彻揉了揉眉头，这还真是一个无解的问题，当代人管不了后人怎么做，就算他能尽量把问题都解决，不留给后人，可是有些事情不用时间根本看不出来会出什么问题。
还有一些政策，现在做是对的，几十年后可能就不适合了。
这些能怎么说，所以积弊是无可避免的。
除非，大汉每一代的皇帝都是明君。
但是，这种美事刘彻还真不干想。
哪怕是老刘家几代传承下来还算靠谱，但也是出了一个惠帝，不然皇位也不会落他祖父身上。
刘彻陛下选择放弃纠结。
“还有两个问题。”刘彻含笑道：“请神兽出题。”
神兽想了想，“以下为判断题，问：“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝实行的封建思想统治政策，也是儒学在华夏文化中占据两千多年统治地位的标志。那么，请问：汉武帝是否罢黜百家？”
“什么？”刘彻甚至没有思考问题，就先震惊了，儒学占据华夏文化两千多年的统治地位，是他听错了还是后世的皇帝都疯了？
刘彻用儒学，是因为无为之治不适合如今的大汉，但不代表他就多喜欢儒家，董仲舒当时天天在他耳边叽叽歪歪，立刻被他打发去地方藩王任职。
对帝王来说，学说是来用的，合手就用，不合手就换，只有皇帝驾驭学说，没有让学说来控制皇帝。
重用儒家他承认，但是罢黜百家，怎么可能。
董仲舒自己说的出口，不一样在他呈上来的奏章里把法家阴阳家等学说掺和进去，让他乐得轻松。
结果现在告诉他，儒学自他开始，笑傲华夏文化两千多年。
好好好，他觉得儒学称手，后世的皇帝也会都觉得好用是吧。
真是疯了，再好用的学说，用了那么多年，也不想想影响力有多大，会造成多大的后果。
满朝尽是儒生言，呵，这怕不是要架空皇帝。
一只猪猪陛下骂骂咧咧。
他感觉如果儒学在后世被推翻，一定是到了遗臭万年，非废不可的地步，到时候他这个始作俑者岂不是也要跟着被骂。
猪猪陛下觉得自己真的太无辜了好吧。
谁懂啊？他不就是觉得现在不是建国时候，不应该再用无为之治而已啊。
当然，他也承认他是有私心的，毕竟董仲舒编的那一套确实好用，当皇帝谁不想独揽大权。
但是加强皇权的事情，是个皇帝都在做好吧。
怎么就他背大锅了？
如果说刘彻陛下有亿点点破防，那么在场的儒家出身的官员则先是大喜，而后很有危机感的忧虑了。
现在可还不是儒家独尊的时代啊，他们这位皇帝陛下能捧起儒学，也能让儒学从天上跌入地下啊。
如此，他们自然有点抱怨神兽，这种好消息倒也不用当众说出来，毕竟……老对手们现在也没有那么落寞。
此时的儒生虽然心里美滋滋，自觉自家学说天下第一好，当得起这个重任，至于罢黜百家独尊儒术会有什么不好的可能，那压根没有想那么多。
至于说后世百家真的基本无了这种可能，那更是想都没有想过。
在他们想象中，最好的可能就是治理国家，儒家为主，其他家为辅。
毕竟都是斗了几百年的老对手，正所谓最了解你的就是你的敌人，所以儒生们也更知道，治理国家，还真不能缺了其他一些学说。
儒家：其他家也不是没有一点可取之处，孔先师都向老子等贤者学习过呢。
罢黜百家，独尊儒术。只怕真正提出这个口号的董仲舒都不敢想。
毕竟口号而已，大家都知道的，喊喊罢了。
所以谁也不知道，这个口号真的落实到位了。
第30章 抽奖
刘彻瞅了瞅白泽，叹了口气，这个锅他多半背定了，他沉重道：“对的吧。”
“陛下，当嘉奖此二位才是。”众臣纷纷开口道。
前面三个选项是有那么点不靠谱的，显得最后一个选项让人震惊动容又感动。
刘彻自问不算什么残暴的君主，但要说对臣子特别好，也是没有的。
比如张骞，肯定不在他的偏爱范围，可是如今仿佛得到超出意料的回报。
刘彻都忍不住思索以后是不是对臣子好一点……嗯，算了，还是不为难自己了。
作为一个皇帝，赏罚分明就很可以了。
至少他可以保证，从今往后，无论任何时候都不会轻易放弃任何一个臣民。
（虽然古时候很多酸腐文人真的很恶臭，可是真正的士人也是有的。）
（这就是汉武帝的人格魅力啊。）
（是因为古代文人从小学习忠君爱国的思想吧。）
（楼上，你说的是后来的文人，秦汉时期的人还不是这样的，那时候流行的是“君以国士待我，我以国士报之。君之视臣如土芥，则臣视君如仇寇。”）
（说的我更怜爱岳将军了。）
（岳将军效忠的大宋，不是辣鸡皇帝。）
（你带宋真的有好多让人想哭的文臣武将呜呜呜。）
（就是说那些辣鸡皇帝怎么配拥有那么好的臣子啊！）
弹幕的话题逐渐跑题，白泽瞥了一眼，然后继续开口：
“以下朝代顺序正确的是？
1.秦汉隋唐宋元明清。2.秦汉唐宋隋明元清。3.秦汉隋唐元宋清明。4.秦汉唐宋元明清隋。”
对后世朝代稍微有点了解的汉武帝陛下也有点蒙，汉之后不是有个三国魏晋吗？还有什么南朝，唐宋他知道，唐肯定在汉之后，宋之前，明朝也是听过的，假如根据他知道的先后，那应该是秦汉唐宋明。
但是，剩下几个真的不了解了啊。
第29章 罢黜百家
没办法了。刘彻一只手握拳垂在另一只手掌心，果然只能靠蒙了。
“彻选第一个。”
白泽看了看他，“你很适合去后世考试。”
刘彻眨眨眼，白泽好心道：“后世的试卷有很多选择题，分数占比还大，你靠蒙就能对大半了。”
刘彻哈哈大笑，这不就是夸他运气好嘛。
不过他是天子，运气本来就好。
（运气不好也不会一出生就在罗马。）
（真正的天之骄子猪猪陛下。）
（他想做的终究会成功，哪怕直到人生最后一刻，他还是赌对了。）
（实力和运气，他不都缺。）
（超爱猪猪陛下的——）
又答对一题的刘彻对后面的朝代颇为好奇，他蹭到白泽身边，厚着脸皮道：“神兽啊，大汉之后还有很多王朝吗？”
白泽想了想，只见凭空出现一只手机，手机浮在半空，放出了音乐声。
“这是神器吗？”众人好奇道，一块薄薄的板子传出美妙的音乐？
五五礼貌微笑：是我被雷劈后还幸存的手机。
前奏音乐之后，一道轻盈的声音从手机中传出来。
“三皇五帝始，尧舜禹相传。
夏商与西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。”
“这是朝代顺序？”有人还在疑惑，聪明的人已经在拿东西记了。
刘彻倒是不紧不慢，自从遇见神兽后，他都让随从时刻记下他和神兽的对话，尤其是神兽的题目。
“三分魏蜀吴，两晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，王朝至此完。”
“王朝至此完？”清朝之后就没有新的王朝了？亦或者......出现一种新的国家体质？
刘彻心中暗暗猜测，开口却问道：“大汉之后还有如此多朝代，神兽，难道就没有不灭的王朝吗？”
几千年的有没有王朝他其实也不是很关心，作为大汉皇帝，他更在乎大汉的国运能不能长长久久。
（世界上没有不灭的王朝，但我希望他可以——大秦不朽）
（世界上没有不灭的王朝，但是我希望他可以——大汉壮哉）
（世界上没有不灭的王朝，但是我希望他可以——大唐永昌）
弹幕是纷纷刷起自己对喜欢的皇帝和朝代的美好愿景。
谁不希望呢。五五扼腕，这也是她所愿。
但是白泽却只能泼冷水道：“没有，王朝建立的时间越久，积弊就越多，有的王朝能破釜沉舟，壮士断腕，变法改革，能续命个几十上百年，但是最后又会重蹈覆辙，最后灭亡。”
“社会阶层清洗了一轮，资源再分配，社会就继续稳定一些年。”
简单明了的解释，也让很多人恍然大悟，原来道理就这么简单？
可是说到变法改革，就已经很多人退缩了，未来的事情未来再说，反正他们这一代好好的。
变法，实在是一个让官员谈之色变的词。
刘彻揉了揉眉头，这还真是一个无解的问题，当代人管不了后人怎么做，就算他能尽量把问题都解决，不留给后人，可是有些事情不用时间根本看不出来会出什么问题。
还有一些政策，现在做是对的，几十年后可能就不适合了。
这些能怎么说，所以积弊是无可避免的。
除非，大汉每一代的皇帝都是明君。
但是，这种美事刘彻还真不干想。
哪怕是老刘家几代传承下来还算靠谱，但也是出了一个惠帝，不然皇位也不会落他祖父身上。
刘彻陛下选择放弃纠结。
“还有两个问题。”刘彻含笑道：“请神兽出题。”
神兽想了想，“以下为判断题，问：“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝实行的封建思想统治政策，也是儒学在华夏文化中占据两千多年统治地位的标志。那么，请问：汉武帝是否罢黜百家？”
“什么？”刘彻甚至没有思考问题，就先震惊了，儒学占据华夏文化两千多年的统治地位，是他听错了还是后世的皇帝都疯了？
刘彻用儒学，是因为无为之治不适合如今的大汉，但不代表他就多喜欢儒家，董仲舒当时天天在他耳边叽叽歪歪，立刻被他打发去地方藩王任职。
对帝王来说，学说是来用的，合手就用，不合手就换，只有皇帝驾驭学说，没有让学说来控制皇帝。
重用儒家他承认，但是罢黜百家，怎么可能。
董仲舒自己说的出口，不一样在他呈上来的奏章里把法家阴阳家等学说掺和进去，让他乐得轻松。
结果现在告诉他，儒学自他开始，笑傲华夏文化两千多年。
好好好，他觉得儒学称手，后世的皇帝也会都觉得好用是吧。
真是疯了，再好用的学说，用了那么多年，也不想想影响力有多大，会造成多大的后果。
满朝尽是儒生言，呵，这怕不是要架空皇帝。
一只猪猪陛下骂骂咧咧。
他感觉如果儒学在后世被推翻，一定是到了遗臭万年，非废不可的地步，到时候他这个始作俑者岂不是也要跟着被骂。
猪猪陛下觉得自己真的太无辜了好吧。
谁懂啊？他不就是觉得现在不是建国时候，不应该再用无为之治而已啊。
当然，他也承认他是有私心的，毕竟董仲舒编的那一套确实好用，当皇帝谁不想独揽大权。
但是加强皇权的事情，是个皇帝都在做好吧。
怎么就他背大锅了？
如果说刘彻陛下有亿点点破防，那么在场的儒家出身的官员则先是大喜，而后很有危机感的忧虑了。
现在可还不是儒家独尊的时代啊，他们这位皇帝陛下能捧起儒学，也能让儒学从天上跌入地下啊。
如此，他们自然有点抱怨神兽，这种好消息倒也不用当众说出来，毕竟……老对手们现在也没有那么落寞。
此时的儒生虽然心里美滋滋，自觉自家学说天下第一好，当得起这个重任，至于罢黜百家独尊儒术会有什么不好的可能，那压根没有想那么多。
至于说后世百家真的基本无了这种可能，那更是想都没有想过。
在他们想象中，最好的可能就是治理国家，儒家为主，其他家为辅。
毕竟都是斗了几百年的老对手，正所谓最了解你的就是你的敌人，所以儒生们也更知道，治理国家，还真不能缺了其他一些学说。
儒家：其他家也不是没有一点可取之处，孔先师都向老子等贤者学习过呢。
罢黜百家，独尊儒术。只怕真正提出这个口号的董仲舒都不敢想。
毕竟口号而已，大家都知道的，喊喊罢了。
所以谁也不知道，这个口号真的落实到位了。
第30章 抽奖
刘彻瞅了瞅白泽，叹了口气，这个锅他多半背定了，他沉重道：“对的吧。”